《犇向绿心》:以童话接通“传统”

2019-05-17  阅读 43 次

  我们的组长是一个和蔼可亲的女孩,我最初来的几天就是跟着这位师傅上上货,打打下手,我有什么问题都向她请教,不论有多忙,总是耐心的给我解释,她干起活来利索快捷,简直抵得过一个强壮的男孩,我在心里暗暗地佩服她了。我们从二楼的整库提了货,补完架板上的缺货,大半早上已经过去了,之后是短暂的休息,前边提货单像雪片似地飞来,大家都忙碌起来,不知不觉,中午吃饭时间到了。

  按教育部考试中心总体部署,初级中学学科知识与教学能力科目分为语文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、思想品德、英语、音乐、美术、体育与健康、信息技术、历史与社会、科学等15个学科;高级中学学科知识与教学能力科目分为语文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、思想政治、英语、音乐、美术、体育与健康、信息技术、通用技术等14个学科。其他学科暂不开考。报考中等职业学校专业课教师、中等职业学校实习指导教师资格人员,参加高级中学教师资格考试科目一和科目二的考试,其科目三(学科知识与教学能力科目)的考试纳入面试环节进行考察。

《犇向绿心》:以童话接通“传统”

妈妈说,每到深秋时节,站在竹林前面,能看得很远,能看到大雁在天空中一会儿排成“人”字形,一会儿排成“一”字形朝南方飞去。 雁儿从天空中飘下长长的鸣叫声。

雁儿飞过以后,天空似乎显得更高更远更空更阔了。

抬头仰望的人心里也就有了想飞的感觉,还会有一点伤感。 ——摘自《犇向绿心》汤素兰的童话创作近年来的不断探索,已经形成一种鲜明的“创作自觉”。 作家有意识地致力于对童话文体本身的建设和民族化、个性化的突破。 尤为可贵的是,汤素兰的创作中,有一种一以贯之的思索,童话作为儿童文学独有的一种表现形式,除了现在所能做到的,比如以幻想的手法,满足孩子的愿望,带给孩子快乐与美好之外,还应该可以尝试些什么,可以做到些什么。 这部新作《犇向绿心》(天天出版社)释放了童话与小说的边界,运用童话的“幻想追光”照进生活的现实,投注“当下”的思考。

同时,这部作品又呈现为一部以童话接通“传统”的乡土欢歌。 作品以精美细腻的笔触描绘乡间的自然之美,呈现农耕时代保留在人类文明中的价值。 这种对乡间、对自然的眷恋,其实也构成了人类代代相传承的生活史。 乡土,是“凝聚着自己童年记忆和生命体现的土地”。

汤素兰以童话的形式承载儿童文学中的“乡土”书写,极具意义。

在她的作品里,“乡土”具象化为对耕牛、对农具、对梯田、对谷物等乡间标志风物的描摩。 有目共睹的是,传统静态的乡村正在被城乡互动所代替,传承了几千年的农耕模式,传统的劳作方式不断被取代、被遗忘。 因此,尤其值得提及的、极富建设性意义的一点,在于这部作品中呈现了“农事描写”。

作家正是想借助童话的手法,让骨雕黄牛复活,提示现代人类倾听农具与土地的叹息,珍视土地之根,乡土之爱。

阅读《犇向绿心》的滋味,还在于一个清爽、欢腾、富于童心的想象编织的生机世界,这个世界借助清新、简洁、流畅的口语化表达得到呈现,三牛的童言叙事,拿捏自如精准,欢快单纯,显示了真正的儿童文学作家的创作功力。

作品中有各种奇思妙想,惊蛰过后,骨雕黄牛复活,绿草萌生,芦笙变竹林,老树墩子发芽抽枝,妈妈阳台上的植物……这些点子都闪烁着想象的自由的光芒。 汤素兰的童话始终是与孩子的心灵融为一体的,从《笨狼的故事》开始,汤素兰就是一位理解童心、呵护童心的成人,不做急功近利教育的妈妈,努力唤醒着人与人之间、人与自然之间的和谐与和睦。

汤素兰是一位具有浪漫主义气质,相信奇迹的作家。 相信奇迹,是心灵不老、愿望生长的绿色丘田。

在汤素兰的童话里,幻想不是目的,而是手段。

《犇向绿心》借童话的幻想追光,照进现实的世态与心灵,以“童话小说”的文学载体,呼唤人们珍视淳朴自然的生活状态,珍视日渐微渺的“乡土”之根。

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